龙台山陵园公墓-重庆市龙台山陵园-重庆**好的陵园(查看)

怎样的墓地有好**？重庆龙台山公墓给大家分享一下：

    古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。

   “葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，龙台山陵园价格，上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”。

   依山傍水的原则

   依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在**学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有魂，所以**有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地**较简要亦是较精辟的总结。一些注重理气的**理论讲求藏风聚气，所谓：“**之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。

明堂开阔的原则

   古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的**，称之为：地灵人杰。风

回归自然的原则

   现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？

**的原则

   墓地也讲究“**”，北风上水的方向是西北，龙台山陵园公墓，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。

   综上所述，**的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。

   见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。

龙台山陵园墓型优势讲解

陵园墓位、墓制讲究长期稳固性。龙台山因山为陵，在改坡为坪的建设施工中，根据地勘资料放大安全系数构筑坪台挡墙，严格保证工程质量。使其在防沉降、防滑坡，防自然灾害等方面做到万无一失。

　　本园主选各种**花岗石材（少量本地青砂石材，应用户需要而采用）为墓制主体，使墓制品的物理、化学稳定性强，材质紧密度高，能防酸雨，抗腐蚀，千年耐用，经久不衰。

　　本园安葬形式丰富，有“入土为安”的中国传统墓葬，使逝者与青山大地同在；有美化生态环境的树葬、草坪葬，使逝者生命与绿树青草一起生长，得以延续，使生命备受尊重。

　　本园根据用户不同需求，重庆市龙台山陵园，以及逝者精神特征，独立设计的艺术墓，不仅成为展现逝者风采的立体档案，而且成为供人瞻仰、拜读的艺术景观。

　　龙台山陵园的理想境界是“慎终追远，**”。

　　龙台山陵园是国内的立体生命档案馆，也是海外**的人生福寿后花园。亭台楼阁掩映于湖光山色之中，长廊水榭沐浴在夕阳金光之下。浑出**，回肠荡气；天籁含情，心香不灭。正是：

　　留佳景传后人千秋胜迹，赴较乐成正果万代福音。　　

　　情意至深至醇

　　龙台山陵园的口碑是踏踏实实、点点滴滴干出来的。

　　陵园崇尚以德抱怨、以理服人的人间正气，以传承我炎黄子孙互助向善、待人以诚的传统美德。

　　陵园以“苦心孤诣，恪尽职守；服务苍生，造福桑梓”为追求，龙台山陵园路线，以“度人度己，功德在天；誉满华夏，世人共享”为目的，着力塑造汉民族新的殡葬文化品牌。

龙台山陵园——****

随着我国市场经济的深入发展，和着西部大开发的脚步，沐浴殡葬改革的春风，身披重庆直辖的风采，重庆现代往生服务行业应运而生，涌现出一批墓区园林化、墓体艺术化、管理规范化、服务人性化、建墓合法化的陵园，而龙台山陵园就是巴渝陵寝界一颗璀璨的明珠。

　　含谷古镇历史悠久，民间素来有“先有含谷，后有丰都”之说。丰都为“鬼城”，是常人死后罹受磨难的地方，而含谷则为“瑞都”，是得道众生身后享福之处。现在龙台山尚存多处古墓，可证巴渝陵寝源流之正宗。在此辟建龙台山陵园，可谓使中国传统殡葬文化发扬光大之举。

　　《葬书》云：“葬者，乘生气也”。乘生气即是选择****安葬先辈，以图保佑后人安康得福．1996年，我园恭请亚洲凌宏先生主簿，会同内地众多地勘*，在数百处建陵用地中，择定了龙台山这一得天*厚、千里难寻的****。